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 太阳少阳(合病)芩芍草,太阳阳明(合病)葛根(汤)煎,少阳阳明(合病)表里急,大柴胡汤两解焉。 嗟乎!圣人无位,尝居医卜之间,大道有恒,聊存施济之事。

医者诚能玩洛书之象而会其义,识其机,则千方万方可以自我而制,不必蹈古人之辙而已,与古人之方无不吻合矣。关后为阴,里病主阴也。

有水结而头汗者,宜温散水气。决必有所合也,命之曰和,中和玄同,万物所生,夫是之谓三三六六。

 故艮山之奥,习坎之水,止而聚,和而暖,所以能灌物而生物也。弦大而沉,厥名曰牢,气凝血结,浊阴混淆。

甘草调和诸药,为诸药原有不调处。庚午辛未路傍土者,然坤为地,居未申之间,午未而处乎坤之上,何以名路傍?

心之虚灵知觉,虚是能包万事万物之理,灵是能通万事万物之理,知是识其理之所当然佛氏以性为自底,不涉于天,不知于何处求天,以山河大地为幻妄。因火生咸,亦令性重,归藏于海,为人作味,不令侵出地上,以为物害也。

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