蓬莱仙山之美女裸体写真

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《三因》用此汤加柴胡五分,治卧而多惊悸,多魇溲者,邪在少阳、厥阴也。 黄连清心火,吴茱气臊,肝气亦臊,同气相求,以平肝木,木平则不生心火,火不刑金,而金能制木,不直伐木,而佐金以制木,此左金所以得名也。

肠胃热,则大便燥结;肠胃寒,则洞泄不禁,大都然也,脉迟验其为寒。又血块凝滞作祸,不可泥于产后大补气血,放胆下之,用玉烛散无妨,推陈致新,亦是补法,只因产后大补气血一语,致积血而殒者多矣。

 风寒客于皮毛,理宜解表,四时不正之气由鼻而入,不在表而在里,故不用大汗以解表,但用芬香利气之品以主之;白芷、紫苏、藿香、陈皮、腹皮、浓朴、桔梗,皆气胜者也,故足以正不正之气;白术、茯苓、半夏、甘草,则甘平之品耳,所以培养中气,而树中营之叙曰∶暑,六气之一也。葛根、麻黄,形气之轻者也;此以风寒表实,故加二物于桂枝汤中。

去厥阴经之风,则有川芎;去阳明经之风,则有白芷。丹溪翁微加星、夏者,燥其生痰之源;微加芩、连者,扑其动痰之焰。

按∶伤寒脉结代,与杂病不同,与此汤补气血而复脉。由鼻而入,在于上部,客于皮肤,故无六经形证,惟发热头痛而已;胸满嗳气恶食,则兼内伤也。

阳明证,能食为中风,风,阳邪,能消谷;不能食,为中寒,寒,阴邪,不能消谷,以此为辨。乃木香、半夏、枳壳、桔梗、陈皮,所以和利表里之气,气和则神和,神和则无病矣。

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